El
filósofo autodidacta.
Abuchafar abentofáil, nació 1110 en Guadix y falleció en Marrakech
en 1185.Fue médico, matemático, astrónomo, poeta y filósofo. Fue maestro de
Averroes y recibió notable influencia de Algacel y Avicena. Tuvo una gran
influencia en Europa a partir de su traducción en 1671. Su obra es anterior a
la escolástica europea. Abuchafar plantea el conocimiento del mundo por medio
de la reflexión sobre los fenómenos que se pueden constatar. Religión y ciencia,
fe y razón. Abenchafar escribe: “no afirmes que una cosa es dulce antes de
probarla”
La reflexión de abentofáil no sólo es la búsqueda de la definición
del Ser de Verdad, sino que va más allá, busca probarlo, demostrarlo.
Abentofáil incorpora el legado griego los sistemas de conocimiento de
Aristóteles a través de Avicena. Abentofáil coordina el acto filosófico con su
s convicción religiosa, y nos viene a decir: la filosofía, el conocimiento
empírico de la realidad, no se contraponen a la experiencia religiosa; al
contrario, son dos maneras de conocimiento que se complementan.
el filósofo autodidacta es la historia de un niño que es criado y
amamantado por una gacela, que desempeñará todas las funciones de madre. cuando
la gacela muere, Hay se desespera y busca la causa del fenómeno que tanto le
afecta; todo su potencial se pone en marcha, se pregunta: ¿Qué tenía la gacela
que ahora no tiene?
El segundo hijo del mercader de sedas.
Es una una crónica apasionante, cargada de lirismo entorno a la
decadencia de Granada , un reino que no tuvo Edad Media y que en poco más de
noventa años pasó de ser el último bastión islámico en Europa a padecer la
férrea intolerancia de la Inquisición. Su protagonista Alonso de Granada
interioriza la decadencia y la lucha por permanecer en la tierra de sus
antepasados para ellos urde junto con otros moriscos de la élite granadina
la trama de los libros plumbeos del Sacromonte, con el fin de sincretizar
el islam y el cristianismo y poder quedarse e su tierra.
los plomos del Sacromonte o libros plumbeos son una de las más
famosas falsificaciones de la historia. Puso las tablas de plomo a nivel de los
evangelios, la falsificación es realmente sorprendente para la época, digna de
una novela de Umberto Eco.
Los hallazgos que se encontraron
fueron: Consisten en 223 planchas circulares de plomo de unos 10 cm
(formando 21 libros) grabadas con dibujos indescifrables y textos en latín y en
extraños caracteres árabes, que se dieron en llamar salomónicos. Fueron interpretados
como el quinto evangelio que habría sido revelado por la Virgen en árabe para
ser divulgado en España. Otro hallazgo fueron las reliquias de San Cecílio.
Santo de la Iglesia Católica considerado mártir del siglo I ó II
Según una tradición cristiana medieval recogida en la leyenda de
los siete varones apostólicos y el Códice Emilianense, documentos del siglo X
basados en textos más antiguos, fue uno de los siete varones apostólicos,
discípulos del apóstol Santiago enviados a evangelizar a Hispania por san Pedro
y san Pablo. Es considerado primer obispo de Ilíberis y desde finales del siglo
XVI venerado como patrono de Granada y su archidiócesis.
Tras la Reconquista, basándose en la tradición medieval y buscando
enlazar la nueva Iglesia de Granada con sus más remotos orígenes en la
comunidad cristiana de Ilíberis, una de las primeras parroquias creadas en la
ciudad fue la de san Cecilio, aunque se veneraba a san Gregorio Bético o de
Elvira como patrón. La extraordinaria aparición entre 1588 y 1599 en la torre
Turpiana y en el Sacromonte entonces monte de Valparaíso, de una serie de
reliquias, entre ellas las supuestas cenizas de san Cecilio, una lámina que
indicaba que su martirio tuvo lugar en el monte Ilipulitano en el segundo año
del imperio de Nerón y los Libros plúmbeos, intensificaron la devoción y el
culto al santo obispo en Granada. A pesar de la polémica suscitada por los
hallazgos, considerados actualmente un intento sincrético de la comunidad
morisca para evitar la expulsión que finalmente acabó produciéndose, un
concilio local celebrado en 1600 declaró auténticas las reliquias encontradas,
mientras que los Libros plúmbeos, tras numerosas vicisitudes, fueron declarados
falsos y condenados por un breve apostólico de Inocencio XI en 1682. A raíz de
estos acontecimientos, se cambió la fiesta litúrgica de san Cecilio del 15 de
mayo, fecha en que se celebraba junto a los otros seis varones apostólicos, al
1 de febrero, fecha del martirio según una de las láminas encontradas. Para
venerar los restos, se creó, con el impulso del arzobispo de Granada Pedro de
Castro, la Abadía del Sacromonte, lugar donde actualmente se conservan. Aunque
no se proclamara oficialmente como tal, san Cecilio ha sido considerado desde
entonces patrono de Granada y su archidiócesis.
Miguel de Luna y Alonso Castillo, trataban con ello de sincretizar
la cultura islámica con la fe cristiana. Alonso de Granada es descendiente de
Yusuf IV (1432) rey de Granada .
extraordinaria novela que recomiendo leer y de la que se pueden
documental de numerosas fuentes.
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